( مسأله 1349 ) : كسى كه تصميم دارد ، ده روز در محلى بماند ، اگر احتمال بدهد كه براي ماندن أو مانعى برسد وآن احتمال از نظر عقلا قابل توجه باشد ، بايد نماز را شكسته بخواند . ( مسأله 1350 ) : اگر مسافر بداند كه مثلا ده روز يا بيشتر به آخر ماه مانده ، وقصد كند كه تا آخر ماه در جائى بماند ، بايد نماز را تمام بخواند ، ولى اگر نداند تا آخر ماه چقدر مانده وقصد كند كه تا آخر ماه بماند ، بايد نماز را شكسته بخواند ، اگر چه از موقعى كه قصد كرده تا روز آخر ماه ده روز يا بيشتر باشد . ( مسأله 1351 ) : اگر مسافر قصد كند ده روز در محلى بماند ، چنانچه پيش از خواندن يك نماز چهار ركعتي از ماندن منصرف شود ، يا مردد شود كه در آنجا بماند يا بجاى ديگر برود ، بايد نماز را شكسته بخواند ، ولى اگر بعد از خواندن يك نماز چهار ركعتي از ماندن منصرف شود ، يا مردد شود ، تا وقتي كه در آنجا هست ، بايد نماز را تمام بخواند . ( مسأله 1352 ) : مسافري كه قصد كرده ده روز در محلى بماند ، اگر روزه بگيرد ، وبعد از ظهر از ماندن در آنجا منصرف شود ، چنانچه يك نماز چهار ركعتي خوانده باشد تا وقتي كه در آنجا هست روزه‌هايش صحيح است ، وبايد نمازهاى خود را تمام بخواند ، واگر نماز چهار ركعتي نخوانده باشد ، بايد احتياطا روزه آن روزش را تمام وآن را قضا نيز نمايد ، وبايد نمازهاى خود را شكسته بخواند وروزهاى بعد هم نمىتواند روزه بگيرد . ( مسأله 1353 ) : مسافري كه قصد كرده ده روز در محلى بماند ، اگر از ماندن منصرف شود ، وپيش از آن كه از قصد ماندن برگردد شك كند كه يك نماز چهار ركعتي خوانده يا نه ، بايد نمازهاى خود را شكسته بخواند . ( مسأله 1354 ) : اگر مسافر به نيت اين كه نماز را شكسته بخواند